寧夏要約邀請與要約好處分析
一、"寧夏要約邀請與要約區(qū)別探析要約好處剖析"
要約與要約邀請的區(qū)別要約邀請又稱引誘要約,是指一方邀請對方向自己發(fā)出要約。要約是當事人旨在訂立合同的意思表示,它是一經(jīng)承諾就產(chǎn)生合同的可能性,所以,要約在發(fā)生以后,對要約人和受約人都應生一定的拘束力。如果要約人違反了有效的要約,應承擔法律責任。但要約邀請不是一種意思表示,而是一種事實行為,也就是說,要約邀請是當事人訂立合的有利于避免和減少因要約不全、市場環(huán)境變化等各種因素可能造成的對要約人的損害。尤其應該看到,既然合同成立后都允許當事人協(xié)議解除合同,那么,在合同成立之前的要約行為也應可以撤銷。要約和要約邀請都包含著當事人訂立合同的愿望,但兩者又有很大區(qū)別其一,效力不同。要約對要約人具有約束力,即要約送達,要約人就不得撤回,如果當事人想要撤銷要約,也要符合法定的條件。要約邀請對要約人沒有在撤回上的限制,當事人可以任意撤回,要約邀請不存在撤銷的問題。但要約邀請也可能構成締約責任和《反不正當競爭法》、《廣告法》上的責任。這是要約與要約邀請最根本的區(qū)別,受要約人有承諾權;受要約邀請人沒有承諾權。其二,要約以訂立合同為直接目的,受要約人承諾送達,合同即告成立。要約邀請,則不是以訂立合同為直接目的,它只是喚起別人向自己作出要約表示或使自己能向別人發(fā)出要約。其三,要約必須包含能使合同得以成立的必要條款,或者說,要約必須能夠決定合同的。如對一個買賣合同要約來說,通常需要標的、數(shù)量、價金三個條款。而要約邀請不要求包含使合同得以成立的必要條款。要約邀請一般只是籠統(tǒng)地宣傳自己的業(yè)務能力、產(chǎn)品質(zhì)量、服務態(tài)度等。其四,要約一般是針對特定的對象進行。而要約邀請的對象則一般是不特定的大眾對象。這是就一般情況而言。但不宜以對象的不同作為劃分要約與要約邀請的基本標準,要約可以針對不特定的多數(shù)人,這并不妨礙某特定人的承諾與要約的結(jié)合而成立合同;要約邀請亦不妨針對特定的當事人,特定的當事人可以根據(jù)要約邀請的提出自己的要約。其五,要約一般是針對特定相對人的,故要約多采取一般信息傳達方式即口頭方式和書面方式。要約邀請一般是針對不特定多數(shù)人的,故往往借助電視、廣播、報刊等媒介傳播。
二、"寧夏要約邀請了解其區(qū)別"
一、要約邀請是什么意思要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示。要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示。如寄送的價目表、拍賣公告、招標公告、招股說明書、商業(yè)廣告等為要約邀請。但商品廣告的符合要約規(guī)定的,則視為要約。如懸賞廣告,是不同于一般廣告的一種特殊廣告形式。它是廣告人以廣告的形式聲明對完成懸賞廣告中規(guī)定的行為的任何人,給予廣告中約定的報酬的意思表示行為。只要有人完成了懸賞廣告所約定的行為,合同即告成立,廣告人應依廣告支付報酬。要約是以訂立合同為目的具有法律意義的意思表示行為,一經(jīng)發(fā)出就產(chǎn)生一定的法律效果。而要約邀請的目的是讓對方對自己發(fā)出要約,是訂立合同的一種預備行為,在性質(zhì)上是一種事實行為,并不產(chǎn)生任何法律效果,即使對方依邀請對自己發(fā)出了要約,自己也沒有承諾的義務。因為要約邀請只是作出希望別人向自己發(fā)出要約的意思表示,因此,要約邀請可以向不特定的任何人發(fā)出,也不需要在要約邀請中詳細表示,無論對于發(fā)出邀請人還是接受邀請人,都沒有約束力。二、要約邀請與要約有哪些區(qū)別要約邀請與要約存在很大的區(qū)別1、在目的上,要約是希望和對方訂立合同的意思表示,而要約邀請的目的是希望對方向自己發(fā)出要約;
2、在上,要約必須確定、具體,應包括合同得以成立的必要條款,而要約邀請在上則無此要求;
3、在效力上,要約人要受要約的約束,要約一經(jīng)對方承諾,合同即告成立,而要約邀請則不能因?qū)Ψ降某兄Z而成立合同,要約邀請人也無須向?qū)Ψ匠袚魏畏韶熑巍?/p>
三、寧夏邀請要約的方式和要求有哪些?
1、效力不同。要約對要約人具有約束力,受要約人的承諾送達,合同即告成立。要約邀請可以任意撤回,不存在撤銷的問題。但要約邀請也可能構成締約過失責任和《反不正當競爭法》、《廣告法》上的責任。
2、目的不同。要約后,一旦相對人作肯定答復,則合同成立;要約邀請,則不是以訂立合同為直接目的,它只是喚起別人向自己發(fā)出要約或使自己能向別人發(fā)出要約的行為。
3、是否明確具體。要約必須包含能使合同得以成立的主要條款。而要約邀請不要求包含使合同得以成立的必要條款。
4、針對對象不同。一般而言要約針對是對象明確而具體,而要約邀請的對象則一般是不特定的大眾。
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